2020年10月12日——18日，我随同“青川县政协委员履职能力提升班”赴贵州遵义参加了“不忘初心，牢记使命”主题培训班学习。培训期间，遵义市委党校尹瑞华教授和张景宽教授分别为我们作了题为《红军长征与遵义会议》和《毛泽东在遵义会议前后》的精彩授课；观看了《遵义会议》《烈火中永生》等专题片和《娄山关大捷》实景演出；贵州省遵义市红色培训基地——遵义市红魂立德服务中心组织学员参观了遵义会议会址、红军山烈士陵园、息烽集中营旧址、娄山关战斗遗址、浙大西迁遗址、土城红军四渡赤水纪念馆、红军长征过茅台陈列馆、“十谢共产党”发祥地——田家沟，使我们在历史现场中体验中国共产党的艰辛历史、峥嵘岁月和革命精神，追寻伟人足迹，感悟长征精神，让我们进一步提升了党性修养，坚定了理想信念，真正让自己思想得到了净化、灵魂得到了升华，感慨万千，收获颇丰。

       此次学习参观的教学点很多，每一个地方都让我心潮澎湃、深受教育，既洗脑洗心，又立德铸魂。在听讲解员讲述当年的故事时，许多次潸然泪下、许多次泣不成声，深感这不仅是一次培训学习之旅，更是一次灵魂升华之旅。下面，我重点就参观了“息烽集中营遗址”后谈谈自己的心得体会：

      10月14日下午，我们全体学员来到息烽集中营旧址参观，倾听了讲解员声情并茂的讲述。当我置身于这个人间魔窟，面对累累忠骨时，我很难去想象当年那些被折磨得不成人样的英烈们，是如何在这里坚强地熬过了数年的漫漫长夜?

70多年过去了，息烽又重新归于群山环抱的寂静之中。但在这里留下的每一个英雄的名字，那些在烈火中闪耀的信仰之光，注定不可能走向沉寂，而且永远传递着信仰的力量，闪耀着信仰的光辉。

       今天，我们来到息烽集中营旧址，沿着信仰的足迹，去倾听和感悟信仰的故事。据说，当年国民党把监狱选址在息烽时，其本意是要浇灭共产党的星星之火，但最终熄灭的却是国民党的淫威。

       从1938年到1946年，在息烽集中营存在的8年里，600多人在这里牺牲。他们牺牲前，或受尽酷刑折磨，或被许诺高官厚禄，敌人的目的只有一个:背叛中国共产党。但他们都毅然选择了用生命来捍卫自己的信仰。

       在狱中，不管处境怎样险恶，生活怎样艰辛，罗世文和难友们谁也不曾掉过一滴眼泪。敌人说他们“神经不健全”，不懂感情，没有眼泪，六亲不认，吃了迷魂药…狱中的刑和霉米饭没有使罗世文屈服，但对母亲强烈的思念和担忧常常使他辗转反侧，罗世文经常站在牢房的门前，望着皎洁的月光，难以抑制也想起多年未曾谋面的母亲，想起母亲那苍老、憔悴却充满了深深思念的面容。

       而狱外，多年未见儿子的母亲也天天期盼着罗世文归来，每天母亲都要朝着门口望着大路唤着罗世文的小名叫:“自元，你还不回来呀?

      1944年中秋节，罗世文从亲友口中知道这事后，倚着铁窗，心情沉重，罗世文写下《无题》一首:“落母千行泪，顽儿百战身。可怜今夜月，两处各凄情。”思亲之情，感人至深。但是直到生命的最后一刻罗世文也没能见到母亲，而这也成为了他终身的遗憾。在牺牲前，特务问罗世文有什么话留下，环顾四周松柏苍翠罗世文说道:我这一生，献给了人民壮丽的解放事业，我唯一遗憾的是，未能满足母亲小小的愿望，给她置办好一副棺材。但其实，淫威酷刑、铁狱黑牢、与母亲天各一方，这些并不是罗世文惟一的选择。

       在罗世文被关押息烽集中营期间，戴笠利用大特务邓文仪同罗世文一起留学苏联的关系，派他带着厚礼去“看望”罗世文，妄图通过述旧情、拉关系，使罗世文“回心转意”。只要罗世文承诺”出狱后不再干革命，罗世文就能出去与家人团聚，这不正是他孜孜以求的期盼吗？但罗世文却断然拒绝。罗世文曾说，狱中就是一个特殊的战场，在这个战场上更要洁身自好，意志要更加坚定。为了国家，为了心中的信仰，为了使天下千千万万的儿女能够承欢膝下，使天下千千万万的母亲能老有所养，他毅然选择了牺牲自己的亲情、光明的前程，放弃宝贵的生命和无价的自由，义无反顾地直面死亡。这是何等的悲壮、何等的气魄！

       而在这个与黑暗和反动进行着殊死较量的战场上，除了如罗世文一样铁骨铮铮的硬汉外，还战斗着另一个特殊的英雄群体——“女犯人”。

       在男人们都无法忍受的重刑和极其困苦和残酷的牢房里，这些身体柔弱的女共产党员却能依旧唱着歌、昂着头，每天以爱和阳光迎接各式各样的斗争，坚守着对党和革命忠贞不屈的情操……她们中许多人牺牲时只有二十出头，正是豆蔻年华，然而面对为信仰而死时，她们却是那么坚毅，那么凛然，那么无畏。张露萍就是她们当中一朵永不凋零的巾帼玫瑰。

       1939年10月，年仅18岁的张露萍受组织派遣回四川工作秘密打入重庆国民党军统局电讯处及电讯总台，担任党在军统局的地下党支部书记。1940年3月，地下党支部不慎暴露，张露萍被捕，1941年张露萍带着沉重的死镣被押送至息烽集中营。特务妄想从这个年轻的女共产党员身上找到“缺口”，以破获地下党组织。在这座罪恶累累的“魔窟”里张露萍受尽了非人的折磨，但是无论是电刑，还是鞭打，无论是在伤口上抹盐还是令人室息的水刑，甚至是惨绝人寰的私刑，都没有让她屈服，最后连军统头子戴笠都累了，数十年来，有无数的犯人进过军统的审讯室，但是能够像张露萍这样坚强的，他是第一个见到……

       几个月里，特务们用尽了各种酷刑，但是一点口供都没得到，只好将张露萍关进又黑又小的重刑禁闭室。

       贵州息烽多雨潮湿，牢房里到处都是叫不出名的虫子，重禁闭室没有窗户，臭气藏人，就算是一个健壮的硬汉也无法长期忍受这种环境。当遍体鳞伤的张露萍迈入在这暗无天日的黑牢时，她十分清楚，自已将要面对更痛苦、更残酷、更漫长的考验。她心始终回响的是:坚持、坚持！

        1945年的春天，全世界都感受到这个春天带来的曙光:反法西斯战争胜利在望!第二次世界大战即将结束，中国历时八年的抗日战争也即将胜利!息烽集中营的“政治犯”也同样看到了胜利的曙光。但他们清楚地知道，抗战胜利绝不等同于他们个人厄运的结束。

       1945年7月，石榴花盛开的季节到了，张露萍24岁生日网过几天，离日本宣布无条件投降仅有一个月时间。7月14日，义斋女管理员通知张露萍收拾东西，谎称开释到重庆，马上就走已有过四年牢狱生活的张露萍预感到敌人可能要下手了。她深思:在生命的最后时刻，一个共产党员应该怎样用鲜血和生命来捍卫党的尊严，捍卫共产主义的崇高信仰…她沉静地梳理好头发换上从延安来时穿的那一套浅咖啡色薄绒连衣裙，从自己小皮箱里取出红宝石戒指戴上，说:“我知道要去什么地方，死是注定的了，但我并不害怕。”

       张露萍将打火机、口红等物送给狱友留作纪念。她向狱友提出一个要求:“再给我化一次妆吧，这是最后一次了。”狱友接过口红，可手却情不自禁地颤抖起来。张露萍安慰狱友:“不要难过。

       然后从容地走出了“义斋”。在息烽快活岭，张露萍身中六枪，壮烈牺牲，在生命的最后一刻她用尽全身的最后力量高呼“打倒蒋介石!”，“打倒国民党反动派!”“中国共产党万岁!革命何须问生死，这些女共产党员比任何人都清楚自己的命运，但她们并非生来刚强，她们也同千千万万女人一样渴望被疼爱。然而，当她们将锥子似的目光刺向特务时，就注定了她们的命运将发生翻天覆地的变化。为信仰而战，为信仰而死，坚持的全部意义，只在于对崇高理想信仰的忠诚。

       酷刑之下，身体单薄的女子何以成为铁骨铮铮、宁死不屈的硬汉？“从来壮烈不贪生，许党为民万事轻”！铁窗之下，遍体鳞伤的他们依旧拿起纸笔做刀枪。罗世文、张露萍……这一个个名字的背后所代表的不仅仅是一个人，更是一种精神，一种共产党员的信仰。一个共产党人如果没有崇高而坚定的信仰，就不可能会拥有强大的革命自觉，也就不可能在生与死、血与火、荣与辱中把自己锻造成为一把刺向敌人心脏的隐形利剑。

        在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己能够拥有未来，为什么历史却恰恰选择了中国共产党呢?因为，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。正是一批又一批的先烈舍身奋斗，才使信仰不再只是纸面上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁，而是一个又个具体鲜活的目标，而且越走越近战争年代，崇高的信仰让无数革命志士“向死而生。远离了屠刀皮鞭和炮火硝烟，祟高的信仰回归于和平幸福的生活时，我们的灵魂是否同样能经得起危难生死和站在高处的拷问?

      习近平总书记讲:一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。

       天地英雄气，千秋尚凛然。我们致敬革命英烈，我们感悟长征精神，我们一直在认真思考。

       在当今经济迅速发展、价值观念多元化的当下，信仰该如何坚守？使命该如何对待?权力该如何运用?责任该如何担当?这些看似一念之间的问题，其实都受到信仰的影响，它在无形中指引了我们做人、做事的方向，而这恰恰就是信仰的逻辑和本质体现：立于高远，见于平凡。对于生活在新时代的我们而言，坚守信仰，保持信仰的纯粹，其实就是不忘初心，牢记使命，拼搏进取，务实为民。

       作为青川县政协的一名职工、一名党员干部，就是要以革命英烈为榜样，弘扬红军精神，传承红色基因，要认真学习、刻苦钻研，不断锤炼党性，提升自己的政治思想素养和业务水平，用心对待和认真干好本职工作，用心做好每一件事，立足岗位、爱岗敬业，锐意进取、开拓创新，主动作为、担当奉献，努力为推进青川的“三大目标”建设再立新功！为把青川建成大蜀道腹地、嘉陵江上游高颜值、高质量发展的生态硅谷做出自己应有的贡献！