在凉山彝族自治州烈士陵园纪念碑上，镌刻着一行行革命烈士的英名。在这众多的不朽的烈士英名中，莫说尾几是其中一位。

    01

    莫说尾几生于1929年，彝族，四川省美姑县人。他出身于奴隶主家庭，其父莫说什吉，曾任雷波县国民政府彝族官员，解放前在美姑、雷波均有住房、土地和娃子，是有名的彝族莫说家支的头人，在美姑、雷波一带都有名气。可是，1940—1941年，他还没有成年时，他的父母便先后不幸去世。

    《美姑县志》“人物传记”中莫说尾几名列第一(孙学元供图)

    莫说尾几从小就受到良好的家庭教育和彝族文化熏陶，聪明机灵，有情有义，崇尚彝族英雄支格阿鲁，梦想自己有朝一日能成为彝族人民心目中的英雄。16岁时，他便开始当家理财，并能流利地书写一手漂亮的彝文。

    1946年初，莫说尾几克服困难，几经辗转，来到云南省永善县城经商。由于人生地不熟，他受到欺负，被当地国民政府的官员拘捕入狱，坐牢一年，所携白银9000克全被搜去，变得一贫如洗。1947年1月，彝族官员腾都曲比提审莫说尾几。他了解到莫说尾几的真实情况后，十分同情其遭遇，便向镇军师长龙奎元报告后释放了他。莫说尾几是一个看重感情的人。他感念龙奎元的恩情，即追随其左右。龙奎元见他英俊魁梧，天资聪颖，勤学好问，重情重义，又系凉山腹地彝族莫说家支头人，遂有意培养，派人教他学习汉语汉文，传授军事、政治知识，并带领他参加反抗国民党的武装斗争。莫说尾几思想和认识进步很快，军事、政治理论也有了很大提升，在反抗国民党的武装斗争中得到了充分锻炼。

    1949年，神州大地革命风雨如潮。国民党兵败如山倒，在大陆的统治土崩瓦解，反动势力纷纷向西南地区各地渗透。西南地区各方面形势日趋复杂、紧张。莫说尾几跟随龙奎元参加攻占云南省昭通城，抗击国民党71军赵德树师和围剿昭通专员安顺山部等一系列战斗，圆满完成了安排的相关任务。

    02

    1949年10月1日，中华人民共和国成立，人民解放军总部向全军发布命令，解放一切尚未解放的国土。根据毛主席和中央军委指示，人民解放军以秋风扫落叶之势迅速向西南、西北等地挺进。革命形势势如破竹，日新月异。1950年3月，莫说尾几奉龙奎元之命，积极联络美姑地区彝族家支头人俄奇老洪、俄奇拉合等，率领200余人，携带枪支远赴云南省永善县，配合人民解放军作战。3月29日，解放军43师129团巧渡波涛翻滚的金沙江，以摧枯拉朽之势直扑国民党残余盘踞的四川省雷波县城。龙奎元部奉命配合，莫说尾几随同参战，因表现突出，战后受到解放军43师129团参谋长曹瑜英亲切接见。曹瑜英向莫说尾几亲切交谈，深入浅出地详细宣讲全国的革命形势、共产党的追剿计划和土地改革、民族政策等。莫说尾几深受感动，当即诚恳地说道：“我一定要坚定不移地跟着共产党走，决心为彝族人民谋求解放和幸福。”在后来的庆功大会上，莫说尾几还受到129团团部表彰并获得一面锦旗，有幸成为美姑地区第一个与共产党合作共事的彝族上层人士。

    1950年8月下旬，莫说尾几参加雷波县各族各界人士代表会议。9月1日，雷波县人民政府成立，他光荣地当选为县政府委员。此时，美姑地区(美姑县1952年才置县)尚处在黑暗的残酷的奴隶制社会阶段，还未正式开辟革命工作。莫说尾几根据雷波县各族各界人士代表会议精神，激情洋溢地频频传书与莫说、俄奇等彝族家支头人，介绍全国日新月异的革命形势、自己的成长经历，宣传共产党的主张。他还不顾亲戚的再三劝阻，冒着生命危险，三次奔赴依洛拉达、甲谷、佐戈依达、巴普等情况复杂、关系紧张地区，认真宣讲永善和雷波解放的真实情况，宣传共产党的宗旨和民族政策，为开辟革命工作做了大量艰苦细致的工作。

    1952年8月，工作团到达美姑后，莫说尾几利用其特殊身份，亲自出面，向工作团引见彝族家支头人莫说洛沙、莫说哈什等人，日夜紧张地协助开辟工作。是年10月，莫说尾几光荣出席了凉山各族各界人士代表会议，兴致勃勃地参加了凉山彝族自治区政府成立大典。会后，莫说尾几在雷波县积极协助人民政府调解彝汉民族之间和彝族内部的各种纠纷，并深入上田坝、马颈子、山棱岗等彝族地区，用彝语生动活泼地宣传民族政策，劝导彝族群众不种罂粟，多种粮食，生产自救，维护社会治安等工作，为雷波县当时的社会秩序稳定、民族团结和生产发展作出了重要贡献。

    03

    1955年底，凉山彝区发生了部分奴隶主反抗民主改革的武装叛乱，情况十分严峻。莫说尾几主动向政府请求并获准调回家乡美姑县参加民主改革和平叛斗争。他被任命为美姑县办事处(当时美姑县人民政府尚未成立)委员。翌年1月，他被派往依洛拉达工作队，为队长桑和柱当翻译。他不怕山高路险和工作困难，以民族上层人士的特殊社会影响，发挥汉语流利、熟悉彝族文化和乡情人情的优势，夜以继日开展工作，用彝语生动形象地宣传平叛和民主改革的方针、政策，想方设法串连和动员积极分子，发动组织广大群众，反对奴隶主的武装叛乱。他深入民族上层人士中间，现身说法，有理有据、苦口婆心分析全国和凉山彝区的情况，宣传党的民族政策，宣讲实行民主改革的重要意义，指明拥护民主改革的前途和叛乱必败的下场，并向参加叛乱的亲戚家族写信，掏心掏肺地规劝他们尽快返家投诚，争取工作队的宽大处理。

    1956年2月3日深夜，天黑如墨，风冷如冰。30余名叛乱分子最后拒绝工作队的苦劝和忠告，乘莫说尾几回家探望妻儿之机，丧心病狂地围捕了他。次日，穷凶极恶的叛乱分子在子威乡依德阿莫村胁迫群众集会。莫说尾几站在高台上，昂首挺胸，正气凛然。面对叛乱分子的枪口，他毫不惧色，眼里迸发出愤怒的火光，怒斥叛乱分子犯下的滔天罪行，并慷慨激昂地大声向群众宣讲：“共产党和工作队是真正实行民族平等、民族团结的!只有实行民主改革，废除黑暗的奴隶制度，彝族人民才会真正获得彻底解放，才会有好日子过!工作队是一定会很快就打过来的，叛乱是一定会被很快平息的，叛乱分子一个都没有好下场!民主改革一定会取得最后胜利!”在场的群众听了莫说尾几激昂振奋的演讲，终于明白了事实真相，受到了极大鼓舞。他们一个个情绪激奋，异口同声地连续不断地高呼口号：“拥护民族改革，废除奴隶制度!”“一切听从工作队的!”“反对武装叛乱!”莫说尾几慷慨激昂的演讲和群众从内心发出的口号声、呼喊声响彻云霄，久久不散，犹如一把把革命的正义的利剑，直刺叛乱分子的心脏。

    叛乱分子惊恐万分，狗急跳墙，当众仓皇枪杀了民族干部莫说尾几。年仅27岁的莫说尾几把自己的鲜血和生命献给了凉山彝区伟大的民主改革事业。

    04

    莫说尾几壮烈牺牲后，人民政府追认他为革命烈士，把他的英名镌刻在凉山彝族自治州烈士陵园纪念碑上，让世人和后来者前来瞻仰、凭吊。

    《美姑县志》(孙学元供图)

    20世纪80年代，美姑县志编纂委员会把革命烈士莫说尾几的事迹编录入《美姑县志》，让他的英雄事迹、革命精神和英名万古流传。

    作者简介

    孙学元，四川省仁寿县人，大学文化，曾先后在仁寿县北斗中学、城埝中学、中农中学和美姑县中学任教，后在美姑县委宣传部、美姑县委党校和美姑县人民政府办公室工作，现任美姑县党史与地方志办公室主任。从事新闻采写、党建和思想政治等基础理论研究，探讨语文教学，专职史志编写、编纂和研究工作。在报刊和网络平台发表各类作品2000多件(条)，获得市州以上写作和科研成果奖励60多次。2018年12月，被四川省人力资源和社会保障厅、四川省地方志工作办公室评为四川省地方志系统“先进个人”。出版有教育随笔文集《滴水润苗》、地情研究文集《打造跨越发展新高地》《美姑县域经济发展探索》和散文随笔文集《苦干的大旗呼啦啦》，主编地情文集《青青美姑河》《永远的“亲热”之地》和图志《美姑县彝族毕摩文化图志》、地方史志资料《中共美姑县委执政实录》《中国共产党美姑县历史》《美姑县志(1991—2009)》《美姑年鉴》等。

    来源：四川省地方志工作办公室文/图：孙学元